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Christophe Senft, Jésus de Nazareth et Paul de Tarse, Labor et Fides, 1985. Du Cerf, 2003, ( isbn ). Ier - viiie siècle, Presses universitaires de Provence, Collection Héritage méditerranéen, Aix-en-Provence, 2017,. Alain Badiou, Saint Paul : la fondation de l'universalisme, Presses universitaires de France, coll. . (dans l'ancien calendrier du rite romain, utilisé par les traditionalistes, commémoraison de saint Paul) L'année allant du u est déclarée «année jubilaire cuménique saint Paul» par le pape Benot XVI. Fait de respect, de discrétion et de générosité, le sens de l'accueil réunionnais invite à la rencontre, au partage et à la découverte. 421 Site de l'Année jubilaire cuménique Saint-Paul Sur les autres projets Wikimedia : Bibliographie modifier modifier le code : document utilisé comme source pour la rédaction de cet article. Différente des destinations gays traditionnelles, l'le intense vous fait la promesse d'une évasion sereine, garantie par l'accueil authentique et souriant des Réunionnais. 305 à 410 (textes de Michel Trimaille, Marcel Simon, André Chouraqui, François Brossier, Maurice Sartre, Michel Quesnel, Édouard Cothenet, Marie-Françoise Baslez et Étienne Trocmé 2000, Folio/Histoire ( isbn ).



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A et b Mimouni et Maraval 2007,. . Il te serait dur de regimber contre les aiguillons. . On peut considérer que Luc qui présente Paul comme citoyen romain dans les Actes des Apôtres a vu là une simple manière de situer son héros au sommet de la hiérarchie sociale". À cette époque, l'enseignement du messie s'adressait principalement aux Juifs que l'on cherchait à convertir. Il n'existe cependant aucune source qui établisse un lien entre cette répression et la condamnation de Paul.


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