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in Cuba, Penn State Press, 1994, 237. Le «parent non statutaire» face aux cadres institutionnels suisses : entre espoirs et angoisses. On retient le bain pour soi (5. Biologie de l'homosexualité (2010). Daniel Guérin, Homosexualité et révolution, Cahiers du vent du ch'min, no 4, 1983. Une petite coupe de champ agrémentera notre journée Je m occupe de tout.

Dans des enqutes américaines ou danoises, on trouve un nombre tout aussi considérable (de 90 à 96 ) de personnes en réalité bisexuelles, bien qu'abusivement désignées comme homosexuelles. Le biologiste Jacques Balthazart recense dans son livre Biologie de l'homosexualité (2010) les nombreuses études anglophones publiées notamment entre 1990 et 2010 accréditant la thèse d'une orientation sexuelle déterminée définitivement au stade prénatal. Ainsi, dans l' Église catholique, l'accent est mis sur l'accueil et la bienveillance à l'égard des personnes homosexuelles tout en maintenant une interdiction et une condamnation des relations sexuelles. L'emploi de ces termes perdure jusqu'au début du XXe siècle. Certains faisaient par exemple une distinction importante entre comportements actif et passif, ce qui a été le cas dès l' Antiquité grecque ou latine (o la passivité était particulièrement dévalorisée, quel que soit le sexe du partenaire et reste encore vrai aujourd'hui dans certaines cultures. Les phéromones humaines : vestige animal ou réalité non reconnue, Revue médicale de Liège, 49/12:662-680, 1994.

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25 (2 5260 Binson, Diane; Michaels, Stuart; Stall, Ron; Coates, Thomas.; Gagnon, John.; Catania, Joseph. » C'est la fin rencontre gay langres 52 du XIXe siècle qui voit l'apparition du terme «homosexualité» (issu de l'allemand ainsi que la problématisation de l'idée de «sexualité». Martin Duberman, Martha Vicinus et George Chauncey (ed. «Pour Vanneste, la distinction entre pédophilie et homosexualité est hypocrite», sur. De mme aussi les hommes, laissant l'usage naturel de la femme, ont été embrasés dans leur convoitise les uns pour les autres, commettant, homme avec homme, des choses infâmes, et recevant en eux-mmes la récompense qui était due à leur égarement». Le point de vue mormon sur l'homosexualité n'est pas très éloigné de la position de l'Église catholique romaine qui en appelle à la «chasteté». Une deuxième raison consiste en la discrimination, qu'on peut diviser en deux types : la préférence pour la discrimination et la «discrimination statistique». Finalement, les ouvrages généraux sur les persécutions nazies lorsqu'ils discutent du traitement des homosexuels estiment pour la plupart le nombre de victimes homosexuelles à 10 000. En Isral Marche de fierté de Tel Aviv en 2012 Isral possède une législation réservant le mariage comme religieux. Rue89, ( lire en ligne ). Michel Oliva et Catherine Thévenet.


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